Пожертвування 15 вересня 2024 – 1 жовтня 2024
Про збір коштів
пошук книг
книги
Пожертвування:
19.6% досягнуто
Увійти
Увійти
авторизованим користувачам доступні:
персональні рекомедації
Telegram бот
історія завантажувань
надіслати на Email чи Kindle
управління добірками
зберігання у вибране
Особисте
Запити на книги
Вивчення
Z-Recommend
Перелік книг
Найпопулярніші
Категорії
Участь
Підтримати
Завантаження
Litera Library
Пожертвувати паперові книги
Додати паперові книги
Search paper books
Відкрити LITERA Point
Пошук ключових слів
Main
Пошук ключових слів
search
1
النكت في إعجاز القرآن
أبو الحسن الرماني
وقال
لا
أبلغ
تعالى
الله
عز
وجل
إلا
الجزء
الصفحة
ومنه
لأنه
الكلام
لأن
لما
القرآن
والاستعارة
وحقيقته
وهذا
البيان
المعنى
فهذا
وأما
باب
البلاغة
بما
مستعار
فهو
بيان
تقع
وذلك
أخرج
جهة
ولا
ومنها
العادة
العبارة
قال
أشد
التشبيه
تشبيه
أصل
الإيجاز
حسن
قوله
يدل
يظهر
اجتمعا
الاستعارة
النفس
Мова:
arabic
Файл:
MOBI , 173 KB
Ваші теги:
0
/
0
arabic
2
النكت في إعجاز القرآن
أبو الحسن الرماني
وقال
لا
أبلغ
تعالى
الله
عز
وجل
إلا
الجزء
الصفحة
ومنه
لأنه
الكلام
لأن
لما
القرآن
والاستعارة
وحقيقته
وهذا
البيان
المعنى
فهذا
وأما
باب
البلاغة
بما
مستعار
فهو
بيان
تقع
وذلك
أخرج
جهة
ولا
ومنها
العادة
العبارة
قال
أشد
التشبيه
تشبيه
أصل
الإيجاز
حسن
قوله
يدل
يظهر
اجتمعا
الاستعارة
النفس
Мова:
arabic
Файл:
AZW3 , 230 KB
Ваші теги:
0
/
0
arabic
3
النكت في إعجاز القرآن
أبو الحسن الرماني
وقال
لا
أبلغ
تعالى
الله
عز
وجل
إلا
الجزء
الصفحة
ومنه
لأنه
الكلام
لأن
لما
القرآن
والاستعارة
وحقيقته
وهذا
البيان
المعنى
فهذا
وأما
باب
البلاغة
بما
مستعار
فهو
بيان
تقع
وذلك
أخرج
جهة
ولا
ومنها
العادة
العبارة
قال
أشد
التشبيه
تشبيه
أصل
الإيجاز
حسن
قوله
يدل
يظهر
اجتمعا
الاستعارة
النفس
Мова:
arabic
Файл:
MOBI , 173 KB
Ваші теги:
0
/
0
arabic
4
النكت في إعجاز القرآن
أبو الحسن الرماني
وقال
لا
أبلغ
تعالى
الله
عز
وجل
إلا
الجزء
الصفحة
ومنه
لأنه
الكلام
لأن
لما
القرآن
والاستعارة
وحقيقته
وهذا
البيان
المعنى
فهذا
وأما
باب
البلاغة
بما
مستعار
فهو
بيان
تقع
وذلك
أخرج
جهة
ولا
ومنها
العادة
العبارة
قال
أشد
التشبيه
تشبيه
أصل
الإيجاز
حسن
قوله
يدل
يظهر
اجتمعا
الاستعارة
النفس
Мова:
arabic
Файл:
AZW3 , 230 KB
Ваші теги:
0
/
0
arabic
5
النكت في إعجاز القرآن
أبو الحسن الرماني المعتزلي
,
علي بن عيسى بن علي بن عبد الله
وقال
لا
أبلغ
تعالى
الله
عز
وجل
إلا
ومنه
لأنه
الكلام
لأن
لما
القرآن
والاستعارة
وحقيقته
وهذا
البيان
المعنى
فهذا
وأما
البلاغة
بما
مستعار
فهو
بيان
تقع
وذلك
أخرج
جهة
ولا
ومنها
العادة
العبارة
قال
أشد
تشبيه
أصل
التشبيه
حسن
قوله
يدل
يظهر
اجتمعا
الإيجاز
النفس
حقيقته
معنى
وإن
وإنما
Мова:
arabic
Файл:
EPUB, 75 KB
Ваші теги:
0
/
4.5
arabic
6
النكت في إعجاز القرآن
علي بن عيسى بن علي بن عبد الله، أبو الحسن الرماني المعتزلي
وقال
لا
أبلغ
تعالى
الله
عز
وجل
إلا
ومنه
لأنه
الكلام
لأن
لما
القرآن
والاستعارة
وحقيقته
وهذا
البيان
المعنى
فهذا
وأما
البلاغة
بما
مستعار
فهو
بيان
تقع
وذلك
أخرج
جهة
ولا
ومنها
العادة
العبارة
قال
أشد
تشبيه
أصل
التشبيه
حسن
قوله
يدل
يظهر
اجتمعا
الإيجاز
النفس
حقيقته
معنى
وإن
وإنما
Мова:
arabic
Файл:
AZW3 , 136 KB
Ваші теги:
0
/
4.5
arabic
7
النكت في إعجاز القرآن
أبو الحسن الرماني
وقال
لا
أبلغ
تعالى
الله
عز
وجل
إلا
الجزء
الصفحة
ومنه
لأنه
الكلام
لأن
لما
القرآن
والاستعارة
وحقيقته
وهذا
البيان
المعنى
فهذا
وأما
باب
البلاغة
بما
مستعار
فهو
بيان
تقع
وذلك
أخرج
جهة
ولا
ومنها
العادة
العبارة
قال
أشد
التشبيه
تشبيه
أصل
الإيجاز
حسن
قوله
يدل
يظهر
اجتمعا
الاستعارة
النفس
Рік:
2021
Мова:
arabic
Файл:
MOBI , 72 KB
Ваші теги:
0
/
0
arabic, 2021
8
النكت في إعجاز القرآن
أبو الحسن الرماني
وقال
لا
أبلغ
تعالى
الله
عز
وجل
إلا
الجزء
الصفحة
ومنه
لأنه
الكلام
لأن
لما
القرآن
والاستعارة
وحقيقته
وهذا
البيان
المعنى
فهذا
وأما
البلاغة
بما
مستعار
فهو
بيان
تقع
وذلك
أخرج
جهة
ولا
ومنها
العادة
العبارة
قال
أشد
تشبيه
أصل
التشبيه
حسن
قوله
يدل
يظهر
اجتمعا
الإيجاز
النفس
حقيقته
معنى
Мова:
arabic
Файл:
EPUB, 111 KB
Ваші теги:
0
/
0
arabic
9
النكت في إعجاز القرآن
أبو الحسن الرماني
وقال
لا
أبلغ
تعالى
الله
عز
وجل
إلا
الجزء
الصفحة
ومنه
لأنه
الكلام
لأن
لما
القرآن
والاستعارة
وحقيقته
وهذا
البيان
المعنى
فهذا
وأما
باب
البلاغة
بما
مستعار
فهو
بيان
تقع
وذلك
أخرج
جهة
ولا
ومنها
العادة
العبارة
قال
أشد
التشبيه
تشبيه
أصل
الإيجاز
حسن
قوله
يدل
يظهر
اجتمعا
الاستعارة
النفس
Рік:
2021
Мова:
arabic
Файл:
AZW3 , 129 KB
Ваші теги:
0
/
0
arabic, 2021
10
النكت في إعجاز القرآن
أبو الحسن الرماني
bookmark
وقال
لا
أبلغ
تعالى
الله
عز
وجل
إلا
الجزء
الصفحة
ومنه
لأنه
الكلام
لأن
لما
القرآن
والاستعارة
وحقيقته
وهذا
البيان
المعنى
فهذا
وأما
باب
البلاغة
بما
مستعار
فهو
بيان
تقع
وذلك
أخرج
جهة
ولا
ومنها
العادة
العبارة
قال
أشد
التشبيه
تشبيه
أصل
الإيجاز
حسن
قوله
يدل
يظهر
اجتمعا
الاستعارة
Мова:
arabic
Файл:
DOCX, 85 KB
Ваші теги:
0
/
0
arabic
1
Перейдіть за
цим посиланням
або знайдіть бот "@BotFather" в Telegram
2
Надішліть команду /newbot
3
Вкажіть ім'я для вашого боту
4
Вкажіть ім'я користувача боту
5
Скопіюйте останнє повідомлення від BotFather та вставте його сюди
×
×